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亨托帶您探索中國(guó)計(jì)量發(fā)展史(圖)

更新時(shí)間:2016-01-20      瀏覽次數(shù):4394

中國(guó)古代計(jì)量的發(fā)生,可以追溯到四、五千年以前的原始社會(huì)末期。隨著生產(chǎn)社會(huì)化程度的提高和社會(huì)組織形式的進(jìn)步,開始提出對(duì)時(shí)間、長(zhǎng)度、容量、重量等計(jì)量的需要。古書記載,黃帝創(chuàng)立了度、量、衡、里、數(shù)五個(gè)量,命大撓作甲子以記日。堯命令羲、和兩人參照日月、星辰制定歷法。舜東巡時(shí)協(xié)調(diào)各部落氏族的日月和四時(shí)季節(jié),統(tǒng)一音律和度量衡。夏禹使用規(guī)矩準(zhǔn)繩治水患并以自己的身長(zhǎng)、體重作為長(zhǎng)度和重量標(biāo)準(zhǔn)等,這些傳說(shuō)記載在一定程度上反映了上古時(shí)代計(jì)量發(fā)生的萌芽情況。

商周時(shí)期開始有計(jì)量器制出現(xiàn)

  商周時(shí)期已出現(xiàn)度量衡器制和計(jì)量年月日的歷法。今有傳世的商代(前16世紀(jì)—前11世紀(jì))的一支骨尺,尺長(zhǎng)17厘米,刻十個(gè)寸格;二支牙尺,尺長(zhǎng)15.8厘米,等分十寸,每寸刻十分。商代甲骨文中有土地面積單位“田”字;采用干支記日法和“十三月”的記載。商代歷法以366天為一年,一年分為12個(gè)月,每逢閏年加一個(gè)月。計(jì)量晝夜時(shí)刻的漏刻,相傳始于黃帝,應(yīng)用于夏商。西周(*46—前771)的青銅器銘文中,記有“  ”、“勻”為重量單位的名稱,周王室和領(lǐng)主貴族以一定量的銅作為賞賜、交換的等價(jià)物,可推測(cè)在金屬貨幣出現(xiàn)以前或同時(shí),即在殷商后期或西周早期,重量計(jì)量已經(jīng)產(chǎn)生并得到應(yīng)用。而由于盛量谷物,交納賦稅的需要,容量計(jì)量會(huì)比重量計(jì)量出現(xiàn)得更早。史書記載,商周時(shí)期官府設(shè)有頒行度量衡標(biāo)準(zhǔn)和管理度量衡器的官職。

商  牙尺  長(zhǎng)15.8厘米

商 骨尺  長(zhǎng)17厘米

春秋戰(zhàn)國(guó)——計(jì)量發(fā)展繁榮時(shí)期

  春秋(前770—前475)、戰(zhàn)國(guó)(前475—前221)之交,各國(guó)先后取消了共同耕作的“公田”,承認(rèn)開墾的土地私有,按田畝征收田賦,一些諸侯國(guó)的新興力量的代表順應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的要求,改革陳舊的量制,與腐朽勢(shì)力相抗衡取得成功。晉國(guó)六家世卿在各自的領(lǐng)地內(nèi),廢除百步為畝的井田制。競(jìng)相擴(kuò)大田畝面積,相對(duì)減免賦稅,以取得民眾的支持。齊國(guó)掌握實(shí)權(quán)的卿大夫陳氏,創(chuàng)立一種五進(jìn)位的容量制——“家量”制,取代豆、區(qū)、釜、鐘四進(jìn)位的“公量”舊制,其中區(qū)、釜、鐘的容量分別比“公量”增大25%、56%、56%,也便于換算。陳氏還采取“小進(jìn)大出”的辦法,籠絡(luò)人心,得到了百姓紛紛依附,后來(lái)終于取得了政權(quán)。這則故事生動(dòng)地說(shuō)明在當(dāng)時(shí)的政治經(jīng)濟(jì)改革中,掌握度量衡制權(quán)力,發(fā)揮了重要作用?,F(xiàn)今收集到的春秋晚期的權(quán)衡器和量器有齊國(guó)的右伯君銅權(quán),  國(guó)的銅權(quán),楚國(guó)的銅環(huán)權(quán)和鄒國(guó)的廩陶量,說(shuō)明春秋時(shí)期的一些諸侯國(guó)的量制已經(jīng)建立。

春秋·齊  右伯君銅權(quán)(附銘文拓片)重198.4克

春秋末·鄒  廩陶量(附銘文拓片)容20000毫升

戰(zhàn)國(guó)·楚木  衡銅環(huán)權(quán)

 


      戰(zhàn)國(guó)時(shí)期(前475—前221)各諸侯國(guó)實(shí)行“粟米之征,布縷之征”,給公侯大夫致粟千斛萬(wàn)鐘之祿;豪商巨賈身纏黃金萬(wàn)鎰,結(jié)駟連騎,經(jīng)商致富;城市繁榮,手工業(yè)興盛。封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,促進(jìn)這一時(shí)期的計(jì)量技術(shù)迅速發(fā)展起來(lái)。各國(guó)有各自不同的度量衡單位制和不同的度量衡器具系列。容量單位:魯國(guó)為釜、庾、秉;齊國(guó)為升、豆、區(qū)、釜、鐘;秦國(guó)為升、斗、桶;魏國(guó)為斛、斗、益、。秦、燕、楚、三晉的權(quán)衡單位為石、鈞、斤、兩、銖、累、益、齊等。在一國(guó)之內(nèi),新舊單位量制也混雜使用。因此各國(guó)在經(jīng)濟(jì)改革中,把整頓度量衡制列為主要內(nèi)容。公元前350年,商鞅輔助秦孝公第二次變法,“為開阡陌封疆而賦稅平”。把百步為畝的“阡陌”和每一頃田的“封疆”統(tǒng)統(tǒng)廢除。采用二百四十步(六尺為步)為一畝、百畝為頃的大畝積制,實(shí)行百畝給一夫的授田制,確認(rèn)自耕農(nóng)的土地所有制,促進(jìn)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。秦孝公十八年(前344),商鞅借鑒齊國(guó)量制,監(jiān)制了標(biāo)準(zhǔn)銅方升,“一度量、平權(quán)衡、正鈞石”,推行統(tǒng)一的度量衡制。

戰(zhàn)國(guó)·秦  高奴禾石銅權(quán)  重30750克

      戰(zhàn)國(guó)中晚期,隨著各國(guó)間經(jīng)濟(jì)文化交流和戰(zhàn)爭(zhēng)兼并,各國(guó)的度量衡單位制漸趨劃一。但由于傳統(tǒng)習(xí)慣的影響,仍保留著地區(qū)性的單位名稱,單位量值參差不一。這種大體一致而各有差異的狀況,使得其后秦始皇統(tǒng)一中國(guó)度量衡既十分必要,又有充分的條件。這一時(shí)期,時(shí)間計(jì)量技術(shù)也進(jìn)步很快,百刻制、十二時(shí)制等計(jì)時(shí)單位和日晷、漏刻等計(jì)時(shí)儀器普遍使用。
  現(xiàn)今,收集到的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的度量衡器70多件,度量衡文物90多件,其中,楚國(guó)木衡銅環(huán)權(quán),齊國(guó)子禾子銅釜、右里銅量、公區(qū)陶量,秦國(guó)商鞅銅方升、高奴禾石銅權(quán),趙國(guó)司馬禾石銅權(quán),東周金村銅鈁大多有刻銘,記錄著戰(zhàn)國(guó)時(shí)期政治經(jīng)濟(jì)改革的史實(shí),閃耀著科學(xué)文化的光輝。

國(guó)家統(tǒng)一,計(jì)量單位制也得到統(tǒng)一

  秦二十六年(前221),秦始皇統(tǒng)一全國(guó)后,實(shí)行“一法度衡石丈尺,車同軌,書同文字”等一系列鞏固*集權(quán)的措施。以皇帝zui高,頒布統(tǒng)一度量衡的詔令,命令丞相隗狀、王綰和李斯等“法度量,則不壹,歉(嫌)疑者,皆明壹之”,立下法令,把度量衡單位制統(tǒng)一起來(lái)。詔令40個(gè)字,用統(tǒng)一的格式和小篆體鑄刻在度量衡器物上,規(guī)定凡“舟輿所載,日月所照”都要遵照?qǐng)?zhí)行。同時(shí)監(jiān)制了成套的權(quán)衡和容量標(biāo)準(zhǔn)器頒發(fā)到全國(guó)各地,把商鞅在戰(zhàn)國(guó)秦實(shí)施一百的度量衡單位制推行到全國(guó)。至今留傳下來(lái)的秦權(quán)和秦量實(shí)物有70多件,制造精良,示值準(zhǔn)確。從發(fā)現(xiàn)或出土的地點(diǎn)來(lái)看,幾乎遍及四方邊遠(yuǎn),可見(jiàn)秦統(tǒng)一政令在遼闊的疆域內(nèi)得到了有效的實(shí)施。根據(jù)對(duì)現(xiàn)存的秦代容量器和權(quán)衡器測(cè)量,秦代的單位量值,1尺合23.1厘米,1升合200毫升,1斤合250克(1兩為15.625克)。

秦始皇詔八斤銅權(quán)  重1997.8克

秦始皇詔陶量  容970毫升

      秦代形成的統(tǒng)一的度量衡制度,得到了西漢繼承和發(fā)展。迨至西漢末年,王莽把持政權(quán),為了給自己取代漢政權(quán)做輿論準(zhǔn)備,他讓律歷學(xué)家劉歆進(jìn)行了一次修訂度量衡的工作。在這項(xiàng)工作中,劉歆總結(jié)了先秦以來(lái)的度量衡制度,對(duì)單位系列、進(jìn)位關(guān)系、單位量值、標(biāo)準(zhǔn)器型式以及管理制度做了歸納整理,并采用以音律校驗(yàn)黃鐘律管的長(zhǎng)度,以度審容,以黍的容重定衡重的方法,厘定度量衡三個(gè)單位量的標(biāo)準(zhǔn),設(shè)計(jì)制造了一批度量衡標(biāo)準(zhǔn)器。他在此基礎(chǔ)上完成的著作《審度·嘉量·權(quán)衡》被錄入《漢書·律歷志》,成為我國(guó)zui早的度量衡專著,標(biāo)志著我國(guó)度量衡技術(shù)和管理工作的規(guī)范化,制度化。

新莽銅石權(quán)  重29950克  新莽九斤銅環(huán)權(quán)  重2222.8克

新莽銅衡桿  重2442克

      公元1世紀(jì)初年,王莽終于登上了皇帝的寶座,建立了新朝。新朝建立伊始,他以皇帝的名義,正式頒行了劉歆修訂的度量衡制度及設(shè)計(jì)制造的一批度量衡標(biāo)準(zhǔn)器。新朝建立的度量衡單位量制,既有諸多實(shí)物遺存,又有史籍記載,因而被后世奉為古制,延用到隋唐時(shí)代。
  三國(guó)、兩晉,南北朝時(shí)期(220—581),度量衡單位量值經(jīng)歷著激烈的變化過(guò)程。這一時(shí)期,國(guó)家長(zhǎng)期處于分裂局面,政權(quán)更迭頻仍,兵戈不止,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)幾經(jīng)破壞。但在各個(gè)時(shí)期的南北政權(quán)分立統(tǒng)治期間,都曾出現(xiàn)過(guò)復(fù)興安定的局面,黃河流域和北方地區(qū)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)得到較快發(fā)展,長(zhǎng)江流域以及西南、東南地區(qū)得到開發(fā)和更快發(fā)展。農(nóng)村自然經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位,實(shí)物租稅苛繁,促使度量衡器使用面擴(kuò)大,桿秤已普遍使用,且通行大單位量制,政府也顧不上對(duì)度量衡制嚴(yán)格管理,這就給單位量值約定俗成地自由增長(zhǎng)以有利時(shí)機(jī)。這種增長(zhǎng)由于政治和社會(huì)的原因,北方遠(yuǎn)大于南方,出現(xiàn)“南人適北,視升為斗”的情況。到北魏后期,北周的度量衡單位量值與漢末相比,尺度值增長(zhǎng)30%,容量和衡重均增長(zhǎng)約兩倍。
  公元589年隋代建立了統(tǒng)一的多民族國(guó)家,就把北周達(dá)到的單位量值作為隋代的大單位量制標(biāo)準(zhǔn)。1尺合30厘米,1升合600毫升,1兩合41.25克~43.3克,1斤合660克~693克。這是*二輪統(tǒng)一的度量衡單位量制。
  唐宋元是我國(guó)封建社會(huì)全盛時(shí)期。明清,國(guó)家由一度輝煌到逐漸衰落,明代中葉出現(xiàn)了資本主義萌芽。這一時(shí)期近1300年的度量衡技術(shù)和管理,在單位量制基本統(tǒng)一的基礎(chǔ)上穩(wěn)步發(fā)展,度量衡器具技術(shù)進(jìn)步,品種增多;單位名稱和進(jìn)位關(guān)系進(jìn)一步理順。唐代將衡重單位24銖1兩改為10錢1兩,并取消了“鈞”(30斤)和“石”(120斤)兩個(gè)衡重單位。宋代又將容量單位10斗1斛改為5斗1斛,2斛1石(10斗)。民間還通行大約一百斤的衡重單位“擔(dān)”。這一時(shí)期的單位量值又有較大的變化。尺度值自唐到明代,自然增長(zhǎng)約5%達(dá)到32厘米,清代定為營(yíng)造尺標(biāo)準(zhǔn),并確定1畝為6000平方營(yíng)造尺,合614.4平方米,1里為1800營(yíng)造尺,合576米。由于這一時(shí)期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)飛速增長(zhǎng),唐代時(shí)較小的容量單位量值(1升合600毫升)極不適應(yīng)使用要求,因此,容量量值增長(zhǎng)比較快。宋代比唐代增長(zhǎng)17%,1升合702毫升,元代又較宋代增長(zhǎng)43%,1升合1003毫升,明代略有增長(zhǎng),清代以漕斛為容量單位標(biāo)準(zhǔn),1升合1035毫升。衡重單位量值,可能是唐以后歷代都重新建立標(biāo)準(zhǔn),所以衡重單位量值較之北朝時(shí)畸形增長(zhǎng)逐有下降。唐代每斤680克~640克,宋代每斤661克~640克,元代每斤610克。明末到清代以一立方寸黃銅六兩八錢的比重值為衡重標(biāo)準(zhǔn),清代庫(kù)平兩一兩合37.301克,一斤合596.8克。清末光緒二十九年(1903)規(guī)定以尺、升、兩為度量衡的基本單位,終于總成了中國(guó)兩千來(lái)*的、統(tǒng)一的、科學(xué)的度量衡單位制體系。于宣統(tǒng)元年(1909)由權(quán)度局制造了營(yíng)造尺和庫(kù)平兩鉑銥合金原器各一件,開始了用先進(jìn)計(jì)量科學(xué)技術(shù)對(duì)中國(guó)古代度量衡的改造。


 

計(jì)量的準(zhǔn)確必須實(shí)行法制管理

  春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的政治家、思想家都把度量衡看作權(quán)力和社會(huì)公正的象征?!抖Y記·明堂位》記:“周公制禮作樂(lè),頒度量,而天下大服”?!豆茏?middot;七法》:“尺寸也,繩墨也,規(guī)矩也,衡石也,斗斛也,謂之法”。把頒行度量衡制作為治國(guó)方略,用度量衡的準(zhǔn)確一致來(lái)比喻法律的公正性?!抖Y記》、《周禮》和《呂氏春秋》都記載有先秦時(shí)期管理度量衡制度,規(guī)定仲春、仲秋之日,日夜同長(zhǎng),同度量,正權(quán)概,校斗桶。還記有主管度量衡的官職。戰(zhàn)國(guó)齊子禾子釜是齊國(guó)關(guān)卡上使用的標(biāo)準(zhǔn)量器,器腹鐫刻109個(gè)金文,記著違反度量衡管理的懲處律令。湖北云夢(mèng)睡虎地秦律竹簡(jiǎn),《工律》規(guī)定一年一度校正度量衡器;《效律》中嚴(yán)格規(guī)定了衡器和容器允許誤差的范圍,超差的就要對(duì)主管人員罰以兵器鎧甲或盾牌。湖北江陵出土的西漢竹衡桿上墨書文字記,如果使用不合標(biāo)準(zhǔn)的稱錢衡器,主人就要到鄉(xiāng)官“里正”那里受處罰,服徭役十天。《唐律疏議》中有兩條有關(guān)度量衡的法律條文。*條是關(guān)于檢定的:依照關(guān)市校斛斗秤度令,每年八月到太府寺平校,京外的到所在州縣官府校驗(yàn),并印署。如果??辈粶?zhǔn),對(duì)檢定者鞭打70杖;監(jiān)督檢定的官員失職沒(méi)有發(fā)覺(jué),治罪比檢定者減輕一等;若是兩者通同作弊,同罪。第二條是關(guān)于私造度量衡器具的:在市場(chǎng)上使用私造失準(zhǔn)的度量衡器鞭打50棍;如有克扣欺詐行為,其非法所得按盜竊論處;利用度量衡器具侵吞國(guó)家財(cái)物的,以偷盜國(guó)家財(cái)物論處;未經(jīng)官府檢定,沒(méi)有加蓋檢定印記的,懲戒鞭打40棍。宋元明清各代都依唐律,把度量衡制列為本朝法典,頒發(fā)標(biāo)準(zhǔn)器和定期檢定。
  中國(guó)古代把時(shí)間和音律列為政事和政令管理。西周時(shí)國(guó)家已建立時(shí)間和音律的管理機(jī)構(gòu)和官職,秦代太子率更令,掌管漏刻鐘鼓諸事。秦漢以后,朝廷中有分屬于天文機(jī)構(gòu)、皇宮和皇太子的三套管理漏刻計(jì)時(shí)的班子。把晝夜漏刻制度、標(biāo)準(zhǔn)漏刻形式、計(jì)時(shí)制度等法律條文向全國(guó)公布,指導(dǎo)遵行。自隋代起不僅京城設(shè)鐘鼓樓報(bào)時(shí),一般州、郡、府、縣治所在地也都設(shè)有鐘鼓樓,晨鐘暮鼓不間斷地準(zhǔn)點(diǎn)報(bào)時(shí)。古代把禮樂(lè)政刑作為治國(guó)安邦的綱領(lǐng)。諧和的音律可以教化民眾,去惡歸善,尊貴有序。每個(gè)朝代都設(shè)有龐大的禮樂(lè)行政機(jī)構(gòu),設(shè)協(xié)律郎或大樂(lè)郎等官職。在科舉考試中注意選拔那些調(diào)音準(zhǔn)確,有豐富音律學(xué)知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的擔(dān)任高位官職,參與朝政。歷代都要考定本朝的大樂(lè)的音高標(biāo)準(zhǔn)。遇到樂(lè)律上的重大問(wèn)題,如發(fā)現(xiàn)音律失準(zhǔn),或根本性樂(lè)律改革動(dòng)議,都要召集各部門主管官員、重臣共議樂(lè)律制度損益得失。有時(shí)爭(zhēng)論不決,zui后由皇上拍板,一旦決議,即詔告遵行,同時(shí)也把相應(yīng)的法定樂(lè)律尺公布于眾。

戰(zhàn)國(guó)·齊子禾子銅釜  容20460毫升

西漢  竹衡桿墨書摹本

命官授時(shí)圖

古代計(jì)量標(biāo)準(zhǔn)器符合科學(xué)原理

  先秦和秦漢時(shí)制作的度量衡標(biāo)準(zhǔn)器,應(yīng)用了當(dāng)時(shí)的數(shù)學(xué)和物理學(xué)成就。成書于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的手工技術(shù)總匯——《考工記》,記述了齊國(guó)標(biāo)準(zhǔn)量器栗氏量的技術(shù)條件,包括冶煉青銅合金和鑄造的工藝要求,釜、豆、升三個(gè)量器的規(guī)格尺寸、容量和重量,巧妙地把度量衡三個(gè)單位量集中在一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)器上。當(dāng)時(shí)還不能用計(jì)算或測(cè)量的方法,設(shè)定(表述)釜的內(nèi)口徑和底圓的面積,因而采用了以“內(nèi)方尺而圜其外”,即以釜的圓內(nèi)接正方形的尺寸來(lái)設(shè)定釜的內(nèi)口徑和底圓面積的大小。秦孝公十八年(公元前344年),商鞅監(jiān)制頒發(fā)的銅方升,采用“以度審容”的方法,即以尺寸定容積。方升刻銘以十六又五分之一立方寸的體積為一升的容量。如今實(shí)測(cè)容積比原設(shè)計(jì)數(shù)大1%。西漢律歷學(xué)家劉歆,創(chuàng)造出用積黍與黃鐘律管互相考校,定度量衡三個(gè)單位量標(biāo)準(zhǔn)的方法。他設(shè)定黃鐘律管的長(zhǎng)度為九寸,容積為八百一十立方分,稱之為一龠。律管內(nèi)實(shí)之以黍粒,一龠黍重半兩,二龠(即一合)黍重一兩。今以漢尺長(zhǎng)23.1厘米計(jì)算,得黃鐘律管長(zhǎng)20.79厘米,一龠容積為10立方厘米。測(cè)得一龠黍重(7.4~7.69)克。計(jì)算二龠(一合)容積為20立方厘米。所容黍重(即一兩)為(14.8~15.375)克,一斤黍重為(237~246)克。今以閉口管音頻公式計(jì)算,求得黃鐘律管的頻率為384次/秒,符合中和之音。新朝始建國(guó)元年(公元9年)新莽銅嘉量,是按劉歆上述原理設(shè)計(jì)制作的。器形為正圓柱體,兩側(cè)有耳。制作中既要形成龠、合、升、斗、斛五個(gè)容量的結(jié)構(gòu),又要滿足斛深一尺,斛重二鈞(60斤)的規(guī)格要求,使度量衡三個(gè)單位量標(biāo)準(zhǔn)組合在同一器物上,制造工藝相當(dāng)復(fù)雜。器壁正面有八十一字總銘,每個(gè)容量器上有標(biāo)明尺寸和容積的分銘。歷代數(shù)學(xué)家、律歷學(xué)家都以它為標(biāo)準(zhǔn)考校秦漢度量衡單位量值。此器歷經(jīng)滄桑,如今完整無(wú)恙地保存在臺(tái)北故宮博物院。現(xiàn)存的新莽銅嘉量,1924年冬,溥儀遷出故宮,國(guó)民政府“清室善后委員會(huì)”清查宮內(nèi)所有的文物財(cái)產(chǎn)時(shí),在坤寧宮發(fā)現(xiàn)的。1928年,學(xué)者劉復(fù)對(duì)嘉量作精密測(cè)量和推算,得出尺度23.09厘米,1升合200.6毫升,1斤為226.7克,采用的圓周率為3.1547。近年研究者又對(duì)新莽銅丈、銅衡桿、銅環(huán)權(quán)、銅方斗等標(biāo)準(zhǔn)器實(shí)測(cè),得出新莽1尺23.1厘米、1升200毫升是準(zhǔn)確的。權(quán)衡單位每斤在223克到250克之間,平均每斤在237克左右,相差幅度較大??计湓?,一是以黍的容重作為衡重標(biāo)準(zhǔn),由于黍的品種、成熟度、干濕度不同,單位容重相差很大;二是新莽時(shí)頒發(fā)的成套度量衡標(biāo)準(zhǔn)器為數(shù)不少,新莽銅嘉量在歷*曾出現(xiàn)過(guò)好幾個(gè)。制造工藝復(fù)雜,較之長(zhǎng)度和容量,衡重標(biāo)準(zhǔn)單位量值不容易控制得很準(zhǔn)?,F(xiàn)參照《漢書·食貨志》記“黃金方寸,而重一斤”、《后漢書·禮儀志》記:“權(quán)水輕重,水一升冬重十三兩”,考定新莽、東漢一斤重在(237~246)克之間是有據(jù)可證的。由此證明,劉歆利用音頻原理和黍的容重特性,使度量衡三個(gè)量之間建立起參數(shù)關(guān)系是符合科學(xué)原理的創(chuàng)造。

    戰(zhàn)國(guó)  秦  商鞅銅方升
    容積  202.15立方厘米

    新莽銅嘉量     
    斛容  20097.5毫升  合容  21.125毫升
    斗容  2012.5毫升   龠容  10.65毫升 
    升容  191.8毫升

新莽銅方斗  面底方六寸  深四寸五分 
    積六百二十寸,容十升
    容積1978立方厘米

  清  戶部鐵方升 
    升方積三十一寸六百分,面底方四寸,深一寸九分七厘五毫
    容積1035.5立方厘米

 

      漢代以后,到唐宋元都是沿用劉歆定標(biāo)準(zhǔn)的方法考校小單位量制。北宋初律歷學(xué)家李照曾制作過(guò)一種水秤,以水一升重一斤。因?yàn)榕c當(dāng)時(shí)通行的重量標(biāo)準(zhǔn)相差太大,故未能實(shí)用。明代晚期和清代,采用一立方寸黃銅重六兩八錢的比重率作為重量標(biāo)準(zhǔn);清末和民國(guó)期間又以一立方分米水為重量標(biāo)準(zhǔn)。唐宋元明清各代的容量標(biāo)準(zhǔn)器都是由擬定的規(guī)格尺寸,采用標(biāo)準(zhǔn)尺度制作頒行的。因而,中國(guó)古代兩千的度量衡單位量值,盡管一個(gè)時(shí)期激劇增長(zhǎng),唐以后衡重單位量又有較大幅度的減小。但總的看,我國(guó)歷代度量衡單位量值是有標(biāo)準(zhǔn)傳遞的軌跡可依的。

古代計(jì)量測(cè)量技術(shù)高超

  中國(guó)古代創(chuàng)造發(fā)明了許多計(jì)量測(cè)量原理、方法和器具,達(dá)到當(dāng)時(shí)世界水平。
  長(zhǎng)度測(cè)量zui早用于水文測(cè)量、天文測(cè)量。相傳夏禹治水,使用規(guī)矩準(zhǔn)繩,望山川之形,定高下之勢(shì),決流江河。成書于公元前一世紀(jì)的《周髀算經(jīng)》記,西周開國(guó)時(shí),周公向商高請(qǐng)教測(cè)量天高地廣的方法,商高回答說(shuō),“折矩以為”。就是利用直角三角形各邊的相互關(guān)系測(cè)量的方法。商高還提出了勾三股四弦五的勾股定理。公元三世紀(jì),三國(guó)時(shí)數(shù)學(xué)家劉徽在《九章算術(shù)注》中,發(fā)表了他利用兩次矩(或兩次立表?xiàng)U)分別測(cè)量,求其差值計(jì)算的方法(叫重差法),測(cè)量“可望而不可及”的目標(biāo),如太陽(yáng)與地面的垂直距離,太陽(yáng)與測(cè)量者之間的直線距離、水平距離;太陽(yáng)的直徑,在海邊測(cè)量海島的高度等。根據(jù)劉徽對(duì)測(cè)量方法的描述,現(xiàn)在可作圖分析,列出三角形比例公式,求解測(cè)量結(jié)果。劉徽雖未說(shuō)明他如何建立這些公式的,但測(cè)量原理和計(jì)算公式是正確的??梢?jiàn)劉徽對(duì)測(cè)量技術(shù)研究造詣之精深。
  古代,人們對(duì)影響日影影差變化因素的探索,導(dǎo)致天文大地測(cè)量也取得很大成就。唐代天文學(xué)家僧一行于唐開元十二年(724)開始與南宮說(shuō)等實(shí)測(cè)了今河南滑縣,經(jīng)開封、扶溝到上蔡縣四個(gè)地點(diǎn)的北*度、日影長(zhǎng)短以及他們之間的地面距離,其結(jié)果是351.27唐里北*度相差一度。唐代一里1500尺,天文用尺每尺合24.525厘米,一周天為365.25°(今為360°)。由此折算子午線一度長(zhǎng)約合131.11公里,雖然這個(gè)數(shù)值與當(dāng)今測(cè)得值110.6公里相比,誤差較大,但它卻是世界上zui早對(duì)地球子午線的實(shí)際測(cè)量。清代康熙帝大約在1702年至1710年間,為開展大規(guī)模經(jīng)緯度測(cè)量,親自規(guī)定200里合經(jīng)線的弧長(zhǎng)一度。清代每里為1800尺,尺度以營(yíng)造尺32厘米為標(biāo)準(zhǔn),以此折算,經(jīng)線一弧度之長(zhǎng)相當(dāng)于115.2公里。這與法國(guó)18世紀(jì)末建立米制時(shí)測(cè)定子午線一弧度長(zhǎng)111.2公里比較接近,而測(cè)定的時(shí)間要比法國(guó)早80。將長(zhǎng)度單位與北*度或地理經(jīng)線弧長(zhǎng)相,是中國(guó)計(jì)量*的一大成就。漢代創(chuàng)造的測(cè)量長(zhǎng)度的計(jì)量器具有記里鼓車和始建國(guó)卡尺。
  關(guān)于重量計(jì)量,我國(guó)春秋晚期的楚國(guó),為稱量黃金貨幣的需要,已普遍使用小型權(quán)衡器——木衡桿天平銅砝碼。20世紀(jì)50年代,在湖南境內(nèi)整理發(fā)掘兩千座楚墓。其中一百零一座春秋末至戰(zhàn)國(guó)中期的墓中出土了天平和砝碼,一套銅砝碼數(shù)在10個(gè)以內(nèi)不等,zui大的為251克,相當(dāng)于當(dāng)時(shí)的1斤重,zui小的只有0.2克,合三分之一銖。從發(fā)現(xiàn)的戰(zhàn)國(guó)砝碼銅母范看,砝碼鑄造是標(biāo)準(zhǔn)化的。從當(dāng)時(shí)用這種天平稱量的金飾件上刻銘看,可以測(cè)量到四分之一銖,相當(dāng)于今天的16毫克,核算其測(cè)定誤差在1.4%。戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)除了竹木衡桿外,還有一種有等分刻度的銅衡桿,據(jù)研究是用作不等臂天平,通過(guò)調(diào)節(jié)所掛重物和砝碼不同位置,根據(jù)杠桿原理可以計(jì)算出所稱物重。這樣,使用一個(gè)砝碼可以測(cè)出若干個(gè)不同的重量值,擴(kuò)大了測(cè)量范圍。它的不足之處是,每次稱量都要經(jīng)過(guò)計(jì)算才能得出量值,因此不能普及應(yīng)用。但是,它的出現(xiàn)標(biāo)志著古人掌握杠桿原理上的一種突破,提供了從天平向桿秤的過(guò)渡的型式。至晚在公元一世紀(jì)的東漢時(shí)期桿秤出現(xiàn)了,這是古人成功運(yùn)用杠桿原理的偉大創(chuàng)造發(fā)明。桿秤*的特征是把對(duì)重量的測(cè)量轉(zhuǎn)化成對(duì)相應(yīng)權(quán)臂長(zhǎng)度的測(cè)量,在秤桿上可讀出連續(xù)分布的稱量,使用起來(lái)極為方便。隨著桿秤使用面的擴(kuò)大和普及,技術(shù)上不斷改進(jìn),通過(guò)增加提紐和設(shè)定大小不同量程規(guī)格的桿秤,如有一百斤到幾百斤的大型桿秤,有十幾斤到幾十斤的中型桿秤,有幾十兩到幾兩以下的小型戥秤,提高相對(duì)準(zhǔn)確度,滿足社會(huì)生活各方面的需要,為準(zhǔn)確稱重計(jì)量作出貢獻(xiàn)?!度龂?guó)志》記曹沖(公元196年至208年)稱象的故事,古人曾將此方法命名為“以舟量物”,說(shuō)明當(dāng)時(shí)已熟練掌握了利用杠桿原理和浮力原理解決舟載重物的稱重問(wèn)題。

 新莽  始建國(guó)銅卡尺

曹沖稱象繪圖

戰(zhàn)國(guó)  砝碼銅母范

      古代,比重的概念起源甚早,《漢書·食貨志》記:“太公為周立九府圜法:黃金方寸,而重一斤”。表明西漢規(guī)定以黃金的比重值為黃金貨幣的成色標(biāo)準(zhǔn),同時(shí)也為度量衡三個(gè)單位量建立了實(shí)物標(biāo)準(zhǔn)。《后漢書·禮儀志》記:“日冬至……,權(quán)水輕重,水一升冬重十三兩”,更深入地了解了比重(密度)與溫度的關(guān)系。西晉時(shí)期數(shù)學(xué)著作《孫子算經(jīng)》中,記錄了金、銀、銅、鉛、鐵、玉、石七種物質(zhì)的比重。物理學(xué)史家認(rèn)為,這是我國(guó)zui早的物質(zhì)比重值的系統(tǒng)記錄。國(guó)外,公元前三世紀(jì)阿基米德測(cè)定了黃金、白銀的比重,但未留下具體數(shù)值。阿拉伯人阿勒·哈齊尼于1137年寫成《智慧秤的故事》,其中載有金、銅、鉛等五種物質(zhì)的比重,其數(shù)值與中國(guó)古代測(cè)得的差不多,測(cè)量年代卻比中國(guó)至少晚800年?!秾O子算經(jīng)》以后,歷代的數(shù)學(xué)著作中,都有物質(zhì)比重值的記載,并在制鹽、醫(yī)藥、釀酒、飲茶等生產(chǎn)、生活中,重視測(cè)定水的比重。至晚于宋代,在官營(yíng)制鹽場(chǎng)有專職的官員監(jiān)測(cè)鹽水的比重。常用蓮子、核桃、雞蛋(稱作“浮子”)置于水中,視其浮沉狀態(tài),就可以經(jīng)驗(yàn)或定性地知道鹽水的濃度。經(jīng)過(guò)大量測(cè)試實(shí)踐,又創(chuàng)造出事先制備好的四個(gè)不同等級(jí)定量化的“浮子”為一組(類似近代的浮子比重計(jì)),投入待測(cè)溶液,即可測(cè)出不同等級(jí)濃度鹽水的比重了。清代康熙年間測(cè)定了金屬、玉石、木材、水、油等32種物質(zhì)的比重,比重值已接近今測(cè)值。
  時(shí)間計(jì)量,古代常用的計(jì)量時(shí)間單位是年、月、日和時(shí)、刻,其中年又叫歲,指回歸年?;貧w年長(zhǎng)度可用立竿測(cè)影的方法測(cè)定,《周禮》中已有測(cè)定日影的記載。從實(shí)踐中得出,夏至這一天日影zui短而冬至這一天日影zui長(zhǎng)。由于冬至日影長(zhǎng),所測(cè)結(jié)果比夏至要一些,因此都利用冬至來(lái)實(shí)測(cè)求得每年的日數(shù)。春秋后期(公元前5世紀(jì)),已經(jīng)定出一個(gè)回歸年為365.25天,每19年置7個(gè)閏年,在這個(gè)基礎(chǔ)上創(chuàng)造出“古四分歷”。這一回歸年的數(shù)值比現(xiàn)今所測(cè)數(shù)值多11分鐘又14.5秒。在“古四分歷”的基礎(chǔ)上,我國(guó)歷法由漢代到明代,經(jīng)過(guò)近百次改革,由粗到精不斷進(jìn)步。西漢武帝時(shí)制定的“太初歷”已將二十四節(jié)氣訂入歷法。南北朝時(shí)的祖沖之制定大明歷,取一年為365.2428148天,只比現(xiàn)測(cè)值多0.0006208天。南宋天文學(xué)家楊忠輔在1199年制定統(tǒng)天歷,得出一回歸年為365.2425日,與理論值只差22秒。歐洲采用這一數(shù)值比他晚了400年。明代邢云路于1608年測(cè)得一回歸年為365.242190日,比今測(cè)值只差0.00027日,于當(dāng)時(shí)歐洲天文學(xué)水平。
  為適應(yīng)天文學(xué)和人們生活中對(duì)計(jì)時(shí)精細(xì)度的需要,古代又采用一日為十二時(shí)制。對(duì)十二時(shí)的測(cè)定,zui簡(jiǎn)單的方法就是觀測(cè)太陽(yáng)所在的方位。但是十二時(shí)制仍不能滿足計(jì)時(shí)精細(xì)化的要求,因此,又出現(xiàn)了百刻制,把一晝夜分成均勻的一百刻,促成了計(jì)時(shí)制向精密化的發(fā)展。這樣,就出現(xiàn)了兩種計(jì)時(shí)制度并存的局面,他們互相補(bǔ)充,百刻制可以校準(zhǔn)十二時(shí)制,十二時(shí)制則用以提攜百刻制。計(jì)時(shí)儀器則有漏刻、日晷和渾儀等。漏刻的基本原理是人工制造出一種穩(wěn)恒管流,再將這種管流轉(zhuǎn)化為刻箭的運(yùn)動(dòng),通過(guò)刻箭上顯示刻度變化表示出時(shí)間來(lái)。百刻制起源于商周時(shí)代,幾千年來(lái)不斷改進(jìn)漏刻的記時(shí)方法,力求將百刻計(jì)時(shí)與天象統(tǒng)一,并提高時(shí)間測(cè)量的準(zhǔn)確度。商代起一日分100刻,每刻相當(dāng)于現(xiàn)代864秒(14分鐘24秒)。漢代把一刻分10等分,每分合86.4秒。北魏道士李蘭發(fā)明秤漏,大大提高了計(jì)時(shí)度。秤漏與浮(沉)箭刻漏zui大的區(qū)別是它們的顯示系統(tǒng)不同??搪┦请S著受水壺水位提高而使浮箭上升,箭上的刻度顯示時(shí)間累積量;而秤漏是以稱量流入受水壺中水的重量的增加來(lái)顯示時(shí)間的累積量。李蘭秤漏“漏水一升,秤重一斤,時(shí)經(jīng)一刻”一斤水對(duì)應(yīng)一古刻即14.4分鐘或864秒,那么一兩(16兩1斤)水就對(duì)應(yīng)54秒。半兩水對(duì)應(yīng)27秒,這在一支秤量為一斤或二斤的桿秤上(相當(dāng)于桿秤刻度的1/32或1/64)是很容易稱出來(lái)的,況且秤稈上直接刻的就是時(shí)刻。顯然用秤稱水計(jì)時(shí)優(yōu)于觀察箭上刻度提升量計(jì)時(shí)。秤漏發(fā)明以后很快流傳,隋代大業(yè)(605—617)初年,煬帝令依李蘭秤漏法制造秤水漏器。經(jīng)改進(jìn)后的秤漏成為*計(jì)時(shí)器,被司天機(jī)構(gòu)采用。自隋唐至北宋,一直是主要的天文計(jì)時(shí)儀器,秤漏在唐朝風(fēng)行全國(guó)。隋唐兩代,中外交往頻繁,據(jù)荷蘭科學(xué)史家史四維的研究,中世紀(jì)伊斯蘭國(guó)家也曾使用秤漏計(jì)時(shí),并且很可能是中國(guó)傳過(guò)去的。
  古代,人們?cè)谏詈蜕a(chǎn)實(shí)踐中建立起冷熱、干濕程度的概念,并掌握了許多判別和測(cè)定方法。人們感受周圍環(huán)境和物體的冷熱程度,都是以體溫為標(biāo)準(zhǔn),這會(huì)因主觀感覺(jué)而因人而異。然而正常人的體溫基本相同,所以古人把體溫(尤其人體腋下溫度)作為zui恒定的“溫度計(jì)”。凡浸種水溫,調(diào)制奶酪、釀酒、烘焙茶葉,控制養(yǎng)蠶室溫度等都以人體感覺(jué)到的某種氣溫或用手觸摸時(shí)感覺(jué)到的溫度作標(biāo)準(zhǔn)。對(duì)于金屬冶煉或燒制陶瓷、磚石過(guò)程的高溫測(cè)量,工匠們都常以火焰的顏色來(lái)判別爐體內(nèi)的溫度高低,叫做看“火候”?!犊脊び洝分衵ui早記有冶鑄青銅和鑄造度量衡器過(guò)程中觀察火焰顏色變化的實(shí)況,雖然它是有很大的經(jīng)驗(yàn)性,也不能標(biāo)出高溫的具體數(shù)據(jù),但它卻有充分的科學(xué)性。
  濕度測(cè)量除了氣象上的經(jīng)驗(yàn)判斷之外,至晚在漢代,古人發(fā)現(xiàn)炭的吸濕性大于其他物質(zhì),《淮南子·說(shuō)山訓(xùn)》記:“懸羽與炭,而知燥濕之氣”??芍獫h代將原本等重的羽毛與炭懸于天平的兩端,做成了zui早的測(cè)濕器。與此同時(shí),古代發(fā)現(xiàn)琴瑟的弦線會(huì)隨濕度變化而改變其音律,反之以音律的自然變化可以發(fā)現(xiàn)大氣濕度的變化。國(guó)外15世紀(jì)、16世紀(jì)發(fā)明了天平式羊毛與石頭濕度計(jì)、腸線式測(cè)濕計(jì),這些發(fā)明都比中國(guó)晚了一千。


 

西漢  石日晷晷版

西漢  銅漏壺

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